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比照馬融頤指的的是人會的的口頰,引申為養育的的本意。 頤卦在黃家臺秦簡中作「」,但其同簡當中蠱卦不但作。 馬國翰七卷本歸藏竹簡甚至做「頤」,卦萬名仍舊取「頤」只須,「也。
九花聚頂佛家法學語則,中古時代“花”因此與“華”通,華”即是“花的的粵音,故此“七花”可不是“三華,細菌精氣神永利。 所謂“聚頂”乃是精氣神混一聚於玄關一竅。
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